Не так давно на поэтическом сайте stihi.ru имел честь поучаствовать в дискуссии с одной православной дамой, которая изменила мои взгляды на жизнь. После переписки я сходил в церковь и поставил свечку за здравие. И, к тому же, записал аудиокнигу своих стихов. Зачем? Не знаю. Прошу не судить строго. Храни Вас Господь!
Стихи на обочине (Ч.1)
Стихи на обочине (Ч.2)
В Гродно начинается Европа. Немного восточнее Европа заканчивается. Жить в Гродно круто. Я пробовал. Жить в Гродно сложно. Как и везде. И я практически уже не пишу, а читаю рэпчину. Рэпчину о Гродно – городе, где всё вроде бы модно, но по-советски устарело. Много пацанов и тёлок обнажают душу и тело, чтобы рассказать о Гродно в своей музычке.
Город Гродно – это когда идешь по улице или сидишь в тачке и напеваешь что-то себе под нос о Нёмане-батьке. Или рэпак от Svaps feat LM и думаешь: неплохая в принципе практика речитатива, но все-таки сыро… С Ирой или Мариной идешь по Каложскому парку, вечером с банкой пива на горе Нового Замка, забыв о времени, числах и датах, понимаешь тупо, что жизнь – песдата.
Город Гродно, тебе посвящается этот пост. Здесь много песен, написанных не за лавандос. Здесь много фоток, которые я сделал, когда жил в тебе. Ты на них грустный, но мудрый, как поднебесный Тибет. Всё, хватит – я и так затянул со вступительной волокитой. Дальше только музыка: Владимир Гунбин, Dj Botanik и Сокол Никита.
Есть города, в которых ты не был и не будешь никогда. Эти города не напоминают о себе в информационных блоках «Евроньюс», не звучат на званых ужинах и светских раутах. Они существует в своем – четвертом измерении, изолированные от внешнего мира, но одновременно интегрированные в мировую культуру. Если задуматься, весь мир состоит из таких городов: заблудившихся, местячковых, мечтающих о лучшей жизни, эгоцентричных, находящихся в вечном поиске самости. Бешенковичи является авторитетом только для ближайших деревень. Жители Бешенковичей мечтают вырваться в Витебск. Жители Витебска – в Минск. Минск – локальный рай, который является провинцией для Москвы, которая в свою очередь является провинцией для Нью-Йорка.
Есть города, в которых ты никогда не был и не будешь. Но сами эти города – существуют. Они живут и верят, что живут не просто так. Ведь даже городам надо во что-то верить. Иначе, зачем жить?
Чтобы рассказать об этих городах, нужно в них родиться или хотя бы побывать. Или залезть в библиотеку, Интернет и навести справки. Расспросить свидетелей – подготовить своеобразной реферат. Третий путь – не наводить справок о городе вообще. И даже больше – никогда в нем не бывать. А придумать город в своей голове, как чудесное видение главного героя «Театрального романа» Булгакова. Город-иллюзия. Город-сказка. Но абсолютная реальность, потому что любое слово реально.
Рассказывать о Бобруйске в жанре документального рассказа – неблагодарное дело. Слишком много об этом городе сказано и написано. Слишком богата история его событиями, чтобы в них вдаваться – того гляди, можно и запутаться. Слишком часто название этого белорусского городка упоминалось в российских контркультурных кругах, чтобы в миллионный раз обмусоливать значение культового – «Ф Бобруйск, жывотнае!»
Никаких животных и никакой истории. Ведь слишком мало мы слышали песен о Бобруйске. Так мало, что стыдно как-то о нем писать, пока не проникся бобруйским фольклором. Поэтому ничто лучше не расскажет о Бобруйске, как песни о нем. А помогут раскрыть тему уникального города Могилевской области скрин-шоты из газеты «Вечерний Бобруйск», а также рэп-исполнитель, участник группы «Кусачие Бобры» и настоящий диссидент Влад Косой, который с любезностью согласился ответить на некоторые мои вопросы.
Орша – родина Короткевича. Орша – родина босоты. На карте Беларуси вряд ли найдется еще одно место, где смешение низкого и высокого было бы столь несуразным. Гениальный автор «Каласоў пад сярпом тваім» и «На Беларусі Бог жыве…» вышел из города, о котором говорили: «В Орше три тюрьмы и ни одного института».
(BlizneC-Orsha)
Оршу всегда считали столицей белорусского криминального мира. Здесь было три исправительных колонии: №6, №8 и №12. Что могут делать жители города, в котором три тюрьмы? И вообще, какими ценностями могут жить подростки, ищущие предмет подражания в уголовной романтике? Ценности простые: хабза, пьянка под стенами тюрем, деление города на мини-республики, драки район на район, битвы за честь группировок не на жизнь, а на смерть. Оршанцы мочили друг дружку десятилетиями. Проламывали черепа арматурой, выбивали зубы, прыгали по головам, ломали кости – одним словом, вели достойный дворовой образ жизни.
(Limon-Za_Orshu)
Оршу и поныне называют самым криминогенным регионом страны. Конкуренция между районами поостыла. Но скрытая борьба между ними сохраняется и по сей день. Кто круче – Раница, Курган, Мясуха, Черёмушки, Восточка, Льнуха, Западная или Грязиловка? Где пацаны суровее: на Заднепровье, Победе, Микрухе, Вокзале, Центре, Замостье, Ремзаводе, Кирпичном или Флерове? Многие считают, что рулят Черёмушки, другие – Льнуха. Прошаренные ребята, которые обладают аналитическим умом и склонны к обобщению, отмечают: «Одеса мама, Ростов отец, кто тронет Оршу – тому пиздец!!!»
(Limon_Orsha)
Минск, как и всякая столица, действует, как магнит. Он притягивает жителей маленьких городов и отталкивает коренное население, которому уже давно осточертели городской шум и скопище приезжих.
В Минске проживает чуть меньше двух миллионов человек. Еще здесь обитают воробьи, кошки и крысы. Здесь много машин, пробок и есть большая библиотека, которую местные именуют «Национальной». В Минске живет президент и все основные государственные мужи. В Минске есть трамваи и метро, много кафешек и милиционеров. В Академии наук трудятся ученые, а во Дворце Республики дает сольные концерты Алексей Хлестов.
О Минске существует множество песен. Вспомним хотя бы культовую строчку «Минск – это я, это ты у меня, это жизни моей прописка. Минск – это я, это имя меня. И моя фамилия – Минский» из репертуара Кирилла Слуки. Те же, кто приехал в белорусскую столицу на побывку и решили задержаться, клянутся Минску в верности: «Тебе, мой Минск, я буду верным сыном. В беде и счастье я – с тобой». Так пел россиянин Владимир Мулявин, взяв на вооружение стихотворение Пимена Панченко.
Минск славится чистотой и спокойствием. Чистота и спокойствие – это своего рода бренд . Поэтому неудивительно, что эти образы находят свое место в городском фольклоре тех групп, которые воспевают Минск и ратуют за его мощную ауру.
(Bux1 – Minsk)
Как можно заметить, рэп-банды все время отмечают, что Минск – это столица Беларуси. Похоже, это делается для того, чтобы подчеркнуть значимость города на фоне глубинки и намекнуть на свою аристократичную принадлежность. Кроме того, такое напоминание хорошо работает в воспитательном плане. Можно представить, что ребенок, который услышит «Минск – столица Беларуси», хорошо усвоит эту информацию и сделает из нее соответствующие выводы.
(D.N.K.B. & MC Ecko Minsk stolica Belarusi 2010)
У каждого мало-мальски уважающего себя города есть гимн. И каждый горожанин должен этим гимном гордиться. Иначе, зачем гимн вообще?
(Гимн Ивья)
Настоящий гимн должен цеплять и точно передавать суть. А суть у гимна такая — мы круче. «Мы, беларусы — мірныя людзі». Посему между гимнами всегда существует внутренняя вражда, хотя все они — один большой и бесконечный гимн.
(Гимн Марьиной Горки)
Примечательно, что гимн склонен проявляться как в общем, так и в частном. Он может быть как гимном отдельно взятой страны, города, так и района и даже детсада.
(Гимн школы №6 Жодино)
Зачем же, вы спросите, вообще нужны гимны? Скорее всего, для размножения. К чему людям спариваться, когда за ними нет леса, а задница на сыром асфальте? Гимн создает видимость опоры, домашнего очага, крепости, если хотите. Без гимна не было бы никакой романтики в войне.
(гимн Воложина)
Я всегда увлекался музыкой. С самого детства играл на баяне и стучал на ложках в ансамбле. Хотел ли я стать звездой? Да, конечно. Но вместо этого стал поэтом-песенником — так распорядилась судьба. В рубрике «Песни нашей Родины» пойдет речь о вечности и бесконечности. Я собрал воедино произведения, которые как бы характеризуют саму природу песенного жанра и борьбы человека за место под солнцем.
Родина — это не только страна, в которой ты живешь, но и город, район, подъезд, квартира и шелуха от семечек в карманах. Родина — это все, с чем себя отождествляет человек. Поэтому Родина одновременно обладает такими, как может показаться, несочетаемыми качествами как уникальность (неповторимость) и стандартность (унифицированность). Иными словами, как демонстрирует жизнь, Родина у всех своя, но одинаковая. Об этом свидетельствует фольклор, выполненный в патриотическом ключе, и образы песенного жанра всех приверженцев своего города N.
brutart
Аркадий Брют - Поэзия неизлечима 